وأمّا العقليّة فلا يكاد يشتبه وجه تقديمه عليها بداهة عدم الموضوع معه لها ضرورة أنّه إتمام حجّة وبيان ، ومؤمّن من العقوبة وبه الأمان ، ولا شبهة في أنّ الترجيح به عقلا صحيح .

--> ( 1 ) في الأصل : « تجب » . . ( 2 ) حاشية على فرائد الأصول : 236 - سطر 9 - 11 . .